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北京童谣
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文章来源：北京社会报
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发布时间：2007-07-04
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北京童谣
童谣，又称“儿歌”。它多是大人根据儿童的心理特点，理解能力，以简洁明快，生动形象的韵语编成，而被儿童传唱的。也有些是孩子们自己在游戏中编成的。
儿歌，一般短小精焊，句式多样，节奏鲜明，音韵优美，琅琅上口，易诵易记。这些符合儿童心理特征的童谣，自然会受到孩子们的喜爱和传唱。一首童谣在孩子口中重复几十遍，也不感到枯燥。
北京的童谣内容丰富，题材广泛，种类繁多。从婴儿出生一直伴随着孩子的成长，形成了一个系列。比如老北京人刚生下三天，就要接受姥姥的“洗三歌”。
洗洗头，不用愁。洗洗蛋，做知县。
洗洗腰，一代更比一代高。
再长大些，就会听到妈妈的“催眠歌”，“摇篮曲”了。如：
杨树叶子哗啦啦啦，小孩子睡觉找他妈。
搂搂抱抱快睡吧！麻猴子来了我打它。
还有：猫来了，狗来了，我家宝宝睡着了。
猫走了，狗走了，我家宝宝睡醒了。
孩子醒了，又要逗他玩，逗他乐。于是妈妈一边胡拉着胖宝宝的小肚子，一边唱着：
胡拉胡拉肚，开小铺，这儿卖盐，那儿卖醋。
逗得孩子咯咯大笑的时候，也是妈妈最开心的时刻。宝宝能坐起来了，母亲与他对坐着，手拉手，学着拉锯的动作，随着儿歌的节奏，前后摇摆着唱着：
拉大锯，扯大锯，姥姥家，唱大戏。
接闺女，请女婿，外甥孙子也要去！
孩子会走了，学话了，一点一点懂事了，到了启蒙的时代，是灌输知识的时候了，童谣又来做伴了。如“数数歌”，“时序歌”，“问答歌”等。既是一种游戏，又可以教孩子学数学。请看这首：
小兔子，开铺子，一把小桌子，两把小椅子。
三根小绳子，四只小匣子。五管小笛子，六条小棍子。
七个小盘子，八粒小豆子。九本小册子，十双小筷子。
数字本来是抽象的，乏味的，儿童不易背诵。通过这首童谣，不但从一数到十，而且用了十种物体，使数字形象化了，也就好记了。并且每种物品的单位副词也融入其中，不但让孩子学会了数数，也使他们记住了每种物品的量词名称，可谓一举三得。
还有些知识性，趣味性的童谣。如家喻户晓的“水牛”，“小耗子，上台灯”，“小小子，坐门墩”等。有关小耗子的歌谣特别多，不下十几首。除了“上台灯”外，还有：
小红孩子戴红帽儿，四个耗子抬红轿儿。
花猫打灯笼，黄狗来喝道。
一喝喝到城隍庙，把个城隍老爷吓一跳。
耗子是老鼠的俗称，是一种害虫。可由于它伶俐机智，随处可见，倒给孩子们一种亲近感。于是大人们把耗子人格化了，说给孩子们听，从而引起孩子的兴趣。
在孩子学话的阶段，往往是口齿不清，咬音不准，相近的音韵混淆，如“四”、“十”、“狮”、“寺”等等。而有一些绕口令的童谣，就是锻炼孩子的口齿的，如“狮子山上狮子寺”：
狮子山上狮子寺，山寺门前四狮子，
山寺是禅寺，狮子是石狮。
狮子看着狮山寺，禅寺保护石狮子。
又如：
高高山上一根藤，藤条头上挂铜铃。
风吹藤动铜铃动，风息藤定铜铃停。
另外，如“吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮”，“玲珑塔”，“扇扇子”等等绕口令诙谐幽默，妙趣横生。在说的过程中，越说越快。孩子们往往比赛速度，既锻炼了口齿又不失为一种风趣有意义的游戏，深受孩子们的喜爱。 （上）
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