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老艺人最怕“人亡艺绝”

文章来源:北京社会报 阅读: 发布时间:2007-06-23   字体: [ ]  

 
老艺人最怕“人亡艺绝”
  在人们眼里,民间艺人很难与非物质文化遗产相提并论。但不可辩驳的是,他们正是民间文化的传承者。
  在中华世纪坛“中国非物质文化遗产展”皮影展馆,来自山东的民间艺人范正安每每有观众要求表演,他都会恭恭敬敬地操起家伙,双手摆弄着各色皮人儿,双脚忙不迭锣鼓伴奏,嘴里唱词念白,一个人将一台戏活生生地展现在看客面前。在观众一阵阵叫好声中,大家从他身上看到了历史上民间艺人的影子。
  “师傅带了8个徒弟,如今只剩下我一个了。我今年63岁,学习这门绝技快50年了,最难的时候几乎要讨饭了。”当一门民间绝技不“赚钱”甚至难以产生“价值”的时候,它的消失恐怕决不是范正安一个人的悲伤,那将是民族文化的一个悲哀!
  “一口述说千古事,双手舞动百万兵。”湖北云梦皮影戏传人秦礼刚创造了两个世界之最——演出场次最多,每年演出364场(仅除夕休息一天);节目时间最长,《封神演义》5年轮回一次。“我们在县城开了一家皮影戏馆,一个观众只收一块钱,还要赔上茶水,生意好时也就刚刚能糊口。我现在带了三个徒弟,他们出去演出一天,有时才挣20块钱。” 声称是最穷的人的秦礼刚改变不了因收入太低徒弟们转行的事实,为了把这一江汉大地流传了数百年的艺术传承下去,他将自己的儿子孙子收为“徒弟”。
  老百姓作为文化遗产的直接传承者,眼下多以“家族”、“作坊”的方式传承。然而受今天市场以及传承人价值取向的影响,很多非物质文化遗产已到了“人亡艺绝”的边缘。山东潍坊木版年画大师张殿英带领儿子张运祥为抢救木版年画,试印成功了失传已久的印金、粉印和拱花,全面恢复了古代年画印制技术。父子俩不仅创办了年画馆,还秉承“随俗而进”的原则,将木版年画的开发、研究、生产、销售与市场挂钩,让这一民间文化在传承中体现“价值”。“有市场,日子要好过得多。市场价值只是一方面,关键是它传承与保护的价值。”张运祥说,目前他们父子的“青云山年画馆”已免费收徒20多名。)6月9日是我国第二个“文化遗产日”。中共中央政治局常委、国务院总理温家宝在观看“中国非物质文化遗产专题展”时说:非物质文化遗产也有物质性,要把非物质文化遗产的非物质性和物质性结合在一起。物质性就是文象,非物质性就是文脉。人之文明,无文象不生,无文脉不传。无文象无体,无文脉无魂。
  文脉就是一个民族的魂脉。中国民间文艺家协会主席冯骥才说,除了资金的问题,文化遗产保护还面临着人手匮乏,很多专业领域都没有研究和记录等问题。“我们最怕的就是我们保护的速度跟不上这些文化消亡的速度。”一位来自沈阳的参观者观看完展览后说,相信所有的参观者会和我有同样的感受,叹服于展品的丰富与精彩;感动于作品的创造与不凡;感慨于文化的变迁与消失。
  很多没有市场价值的民间文化却有着传递民族文脉的保护价值。记者从中国非物质文化遗产保护中心了解到,目前第一批518个国家级非物质文化保护项目的传承人正在进行认定并在网上公示,国家将对已认定的项目、传承人进行资金扶持,从而让范正安、秦礼刚、张殿英们不再陷入“人亡艺绝”的境地。
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