|
‖当前位置：首页>老年>健康养生> 人心龃龉一身病 事体和谐四海春
|
|
人心龃龉一身病 事体和谐四海春
|
|
文章来源：北京社会报
阅读：
发布时间：2008-07-10
字体：
[大
中
小]
|
人心龃龉一身病 事体和谐四海春
“人心龃龉一身病，事体和谐四海春”此联选自宋·邵雍《为人吟》，《全宋诗》卷379页。
“龃龉”本指上下牙齿不齐、不对应、不投合、不协调。上联是说人心龃龉，即人心里烦恼，闷闷不乐，充塞不良情绪，便会引来一身疾病。这是符合医学道理的。明代医家王文禄指出：“一切病皆生于心，心神安泰，病从何生？”（《医先》）。因此，养生应“以养心为主，故心不病则神不病，神不病则人不病，理固然也”（清·孙德润《补益养生篇》）。
“事体”，指事情、人体。“春”，喻生机、生意。春在人们的心目中，是生命和希望的象征，有着不可遏止的活力。诗云：“迟日（春日）江山丽，春风花草香”（唐·杜甫《绝句》）。春回大地，“品物皆春”，给大地带来欢乐和欣欣向荣的景象，所以人们“四时惟爱春”。下联是说，使事体匀称、适当、和调，则到处皆有喜色、生机。人的身体也贵在调和。
清人李渔说：人身所当和者，气血、脏腑、脾胃、筋骨之种种，使必逐节调和，尤其要使内心调和。怎样使内心调和呢？“和心之法，……哀不至伤，乐不至淫，怒不至于欲触，忧不至于欲绝。‘略带三分拙，兼存一线痴；微聋与暂哑，均是寿身资。’此和心诀也”（《闲情偶寄·颐养部·却病》）。劝导人们要善于协调七情，大智若愚，大巧若拙，实现自我和谐与人际和谐，自然有利于益寿延年。 （熊经浴）
|
|
|
|
点击搜索"人心龃龉一身病 事体和谐四海春"相关文章 |
|
↑返回顶部
打印文章《人心龃龉一身病 事体和谐四海春》
关闭窗口↓
|
|
|
